“风俗”or自然主义?这可能是一个艺术史上的新变~

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路是脚踏出来的

历史是人写出来的

人的每一步行动都在书写自己的历史

——吉鸿昌(清)

 
 
 
 

                                 老黄给你讲历史

                            文艺复兴和巴洛克    第十章

                                   自然主义

 

时间:16世纪

诞生:弗兰芒和意大利北部

逸闻:一直到16世纪,宗教、历史和神话题材中的人物形象都在为绘画的叙事服务,直到接下来的一个世纪,静物和风景才自主的成为绘画类型。

 
 
 
 

自然主义将世界和其中的人物置于一个完全忠于自然表象的场景中,尽量少地进行抽象和风格化的变形。

 

这种艺术倾向基于对日常生活的直接观察,最早形成于佛兰芒,并很快传到意大利北部,这几乎是对广为传播的矫饰主义的一个回应。

 

绘画坚持了更为严格的对自然样本的重现,将现实放在创作利益和艺术家视野的核心。

 

肉铺与圣家施舍

1551年

彼得·阿尔岑

彼得·阿尔岑Pieter Aertsen(1508年—1575年),荷兰画家。

 

如果仔细看你会发现,牛头后面的背景,是《圣经·新约》中的约瑟夫、玛利亚和年幼的耶稣,一行人正走在逃往埃及的路上。坐在驴上的玛利亚,把自己的面包分给一个少年乞丐。如此,于前景血淋淋的案板衬托之下,后方上演的一场乐善好施显得尤为突兀。

 

随着角度过渡到奇怪的房子右侧,背景中出现一个小酒馆,几个浪子正在火边饮酒作乐,一头被劈成两半的牛悬在屋檐中间(后来我们在伦勃朗、苏丁、培根的画里也不断地见到它的身影),而酒馆的伙计正在院子里往酒里偷偷兑着水。

宗教与世俗,虔诚与欺骗,节制与放纵,人世种种矛盾的奇观就在肉食的丰盛中一一展开。

 

储备丰富的厨房

1566年

荷兰·阿姆斯特丹·国家博物馆

约阿希姆·布克莱尔

约阿希姆·布克莱尔(Joachim Beuckelaer,1533-1574年,肖像画缺失以作品代替)佛兰德画家,以描绘厨房、市场的各种食物和生活用品为主,并时常结合圣经故事为布景。

 

和他的叔叔(或舅舅)彼得·阿尔岑一样,对于博伊克雷尔来说,宗教题材是一个可以大量绘制静物的好主题,画面的前景出现了人物和大量的物品∶两位女厨正在准备肉和禽,火炉旁边是华丽的厨房。

 

肉铺

1582---1583年

德克萨斯州沃思堡·金贝尔美术馆

Annibale Carracci

阿尼巴尔·卡拉齐(Annibale Carracci,1560--1609)在卡拉齐兄弟中最为著名,成就也最为突出,具有多方面的才能。在美术上,他推崇古典雕塑和拉斐尔、米开朗琪罗等盛期文艺复兴大师。

 

这幅朝气蓬勃的绘画体现了16世纪下半叶意大利北部自然主义的发展趋势。继1595年留居罗马之后,安尼巴尔·卡拉奇开始参考经典主义的范本。

 

人物形象不再理想化,而是符合最真实最具体的细节观察。真正的自然成了"生活的一部分",日常生活的方方面面都被完全表现出来,包括市井和粗俗的场面,一些敏感的细节更是需要注意,因为每一位观者都有过视觉和感官的体验。

 

水果贩

1588年

米兰·布雷拉画廊

Vincenzo Campi

文森佐·坎比(Vincenzo Campi,1536-1591年)意大利文艺复兴时期画家,矫饰主义,来自北意画匠世家,充分接触威尼斯、佛兰德和德国艺术,除教堂壁画还创作农贸市场风俗、静物画,在当时意大利非常罕见。

 

从画中的每一个蔬果都可以看出画家对于自然主义、科学和分类学都有着研究的兴趣。这幅作品代表了伦巴第大区在静物绘画的发展领域迈出了重要的一步。

 
 
 

创作的题材都取自日常生活,不再是古老而难以理解的远古神话,也不再经由文艺复兴的艺术大师们对其进行筛选和完美的加工。

 

在这一艺术方向,意大利酝酿得最成熟、最活跃的地区就是米兰、克雷莫纳、贝尔加莫和布雷西亚,还有威尼斯共和国最东边的几个省区。

 

这一新风格在16世纪下半叶越发受到关注,并从反对革新派的准则里得到了强大的推动力。北欧的自然主义和对现实的率真坚持将成为17世纪佛兰芒和荷兰绘画风格兴盛的基础,即所谓的"风俗画",随之而来的还有面向更多公众的更广阔的艺术市场。

 

 

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2020年9月7日 15:58
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