当代艺术家档案: 詹姆斯·卢纳

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当代艺术家档案:

 

 

 

詹姆斯·卢纳

James Luna,1950-2018,美籍印第安人

 

1987年,卢纳躺在圣迭戈人博物馆的玻璃窗里。他只穿了一块腰布,周围全是离婚文件、记录、照片和他的大学文凭。博物馆的标签解释了卢纳身体的各个方面,比如伤疤和周围的物品。许多人触碰了他,违反了博物馆的基本规则:不许碰。有时候,卢纳会伸懒腰或打哈欠,打乱来访者的预期,引起来访者的审视性凝视。

 

这一表演后来被称为《人造物件》。卢纳认为博物馆将土著文化作为自然历史(客观化而非人性化,将差异表现为好奇心)和已经过去的事(意味着土著人民和文化已不复存在)。卢纳在展览中是一个活生生、会呼吸的人,他对土著人已经灭绝的观点提出了挑战。他周围的物品显示:“现代印第安人”和周围目瞪口呆的来访者一样,喜欢音乐、上学,还保存家人和朋友的照片。

 

在史密森学会的一次采访中,卢纳解释了他工作背后的一个驱动力:

“我很早以前就研究过我们印第安人在博物馆中的展出形式,这些人都生活在过去,这是片面的。这些印第安人只是混杂在一堆物品里的骨头,被标上日期并盖章。在这种框架下,你真的不能谈论快乐、智慧、幽默或任何我认为构成我们人民的东西。”

 

在作品《与一个真正的印第安人合影》中,卢纳强调了印第安本土文化与美国流行文化的肆无忌惮的融合。在表演中,他说:“美国喜欢用我们部落的名字来命名汽车和卡车。美国喜欢用我们神圣的舞蹈来命名电影节。”在这部作品和其他作品中,卢纳谴责了把美国土著文化浪漫化,因为它使人们远离真相。下面是一段2011年重新上演的行为艺术作品《与一个真正的印度人合影》的视频

https://mp.weixin.qq.com/mp/videoplayer?video_h=450.75&video_w=601&scene=&random_num=5761&article_title=%E2%80%9C%E7%BE%8E%E5%9B%BD%E5%96%9C%E6%AC%A2%E6%B5%AA%E6%BC%AB%EF%BC%8C%E8%80%8C%E4%B8%8D%E6%98%AF%E5%96%9C%E6%AC

 

(行为艺术作品《与一个真正的印度人合影》詹姆斯·卢纳)

 

卢纳的作品在白人和美国的背景下探索了土著人的身份。作为一名墨西哥裔美国人,卢纳还是加州土著民族的艺术代言人,因为在讨论美国土著艺术和文化时这些人常常被忽视。2018年3月,卢纳在驻留的新奥尔良州意外去世。在他去世之前,卢纳积极地引导人们关注并挑战美国土著人在博物馆、流行文化和历史中的表现方式。

 

 

尽管从20世纪80年代到现在,博物馆的陈列、解释说明和展览设计都取得了很大的进步,但《人造物件》及其评论在今天仍然具有很强的现实意义和适用性。这一现实与《与一个真正的印第安人合影》中的一句台词相呼应,在这句话中,卢纳说:“美国喜欢浪漫,而不是喜欢真相。”

 

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2020年8月9日 15:53
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艺术家 詹姆斯·卢纳介绍